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Al el empresario poner su dinero merece sus ganancias?

Al hablar sobre como los empresarios explotan los obreros y obreras (ya que las ganancias de los primeros vienen directamente de la riqueza que los últimos crean); muchas veces surge el comentario de que fueron los empresarios quienes invirtieronn el dinero para producir. En otras palabras, tienen derecho a recibir ganancias en cambio; y eso no es explotación. El problema es que las personas que tienen el dinero para empezar a producir normalmente son un grupito bien pequeño. Un grupito bastante poderoso, y con un historial bastante feo. Siempre nos recuerdan que hay muchos casos de trabajadores pobres que ahorran y trabajan lo suficiente para convertirse en grandes empresarios (muchos citan de ejemplo la película de Will Smith, Pursuit of Happiness). “El que quiere lograr ser exitoso lo puede lograr si se esfuerza. Cualquiera puede llegar a ser un gran empresario; un gran capitalista.”

Esa lógica me acordó a una escena que vi una vez en la televisión. Se trataba de un kiosco de tiro al blanco en una feria. Por un dólar tenían un intento para darle a un blanco, y si lo lograban ganaban un premio. Pero los dueños del kiosco alteraron las miras en los rifles, para asegurar que ningún participante ganase algún premio. Dada la dificultad de ganar, pocas personas jugaron el juego. Los dueños del kiosco se dieron cuenta de que tenían que dejar que alguien ganase ocasionalmente, para estimular a otros a seguir jugando. Y así lograron hacerse de dinero. Claro, ocasionalmente alguien lograba pegarle al blanco y ganar un premio. Pero era cuando los dueños del kiosco quisieran. Ellos controlaban el juego; y eran ellos quienes terminaban ganando al final.

Quizás así mismo es la dinámica en el capitalismo. Sí, a veces de las clases pobres y trabajadores o de las clases “medias” “profesionales” salen nuevos grandes empresarios; nuevos capitalistas. Pero, esos “ganadores” ocasionales no cancelan la dinámica de que un pequeño grupo de personas es quien controla los recursos de todos los países de nuestro planeta, controla que se produce con esos recursos, como se producen, y quien consume lo producido. Ese pequeño grupo de personas logra un poder prácticamente dictatorial desde lo económico hasta la político e incluso lo cultural. Ese pequeño grupo de personas, los grandes CEO’s, los millonarios, la burguesía, como le quieran llamar, es quien controla el juego y es quien termina ganando a costas del resto de todas las personas que no están en su posición. Hay muchas cosas en este mundo que se deben cambiar. Y de esa lista de cosas que debemos cambiar, yo creo que nunca debemos quitar esta dinámica. En otras palabras, yo creo que en todo momento debe estar entre nuestros objetivos construir una nueva sociedad no-capitalista. Para mi ya basta de retórica como la de “el problema es sólo el colonialismo; no el capitalismo.” Para mi ya basta de argumentar la posibilidad de un capitalismo humano con consciencia social. Para mi, esa es la verdadera utopía. Por eso pienso que entre nuestras consignas siempre debe estar presente la construcción de una nueva sociedad, distinta y lejana al capitalismo.

Economia 101

Dos hombres, Burgui y Proli, se encuentran en una isla. Proli, se destacaba consiguiendo alimentos y creando guaridas para protegerse. Burgui, luego de mucho tiempo, a la fuerza saca a Proli de donde solía trabajar, y establece que de ahora en adelante la isla es toda suya. Burgui, comenzó a coger la gran mayoría de los alimentos que conseguía Proli y se los comía él. Proli muchas veces pasaba hambre mientras Burgui se hacia mas y mas gordo. Además, Burgui cogía los mejores espacios en las guaridas. Proli siempre sufría de las tempestades.

Para Proli, esto era justo y lógico, ya que en fin, todo lo que conseguía y creaba lo hacia con lo que le brindaba la isla; y la isla técnicamente le pertenecía a Burgui (ya se le había olvidado que en un momento había sido de los dos).

Pero un día, Proli se cansa de que Burgui se coma la gran mayoría de los alimentos mientras él pasaba hambre. Se cansa de que Burgui tenga las mejores guaridas mientras él sufría las tempestades. Proli reflexiona, y se da cuenta de que es ilógico que la isla le pertenezca a Burgui. Ambos llegaron a la isla como iguales.

Proli le dice a Burgui que la isla no tiene porque ser del, y ahora en adelante ambos trabajaran en la búsqueda de alimentos y la creación de guaridas; y se dividirán las cosas de una manera justa. Burgui, reacio a soltar su posición privilegiada, coge una piedra y golpea a Proli. Al principio, Proli pensó que lo mejor sería continuar con las cosas como estaban; para evitar problemas. Pero luego recapacito. Cogió una piedra y le golpeo para atrás a Burgui, y le dijo: O te atienes a mi propuesta o yo no busco mas alimentos y ambos morimos de hambre. Burgui, panzón y glotón como era, no duro mucho pasando hambre, así que accedió a la propuesta de Proli.

De allí en adelante, ambos trabajaron, y se dividieron los frutos de su trabajo de manera justa. Burgui, aprendió a la fuerza lo mucho que recompensaba el trabajo; y Proli, nunca sufrió más ni de hambre o tempestades.

¿Piensas que ahora es más justo?

Burgui = Empresarios
Proli = Trabajadores
Isla = Medios de Producción
Alimentos y Guarida = Producción                                                                                                                                                                                                                                                           Sacar a Proli a la fuerza de donde solía trabajar= Acumulación originaria
Proli trabaja y Burgui se aprovecha = Capitalismo
Proli pensar que la situación anterior era lógica = Falsa consciencia
Proli darse cuenta de que era injusto = Consciencia de Clases
Piedra de Burgui = Estado Represivo
Piedra de Proli = Lucha del pueblo
Proli no buscar más alimentos = Huelga
Situación más justa = Socialismo